五脏六腑与五行对应

　　五行是古代中国社会学的一种系统观，普遍用以中医学、堪舆、相学和占卦等层面。五行的实际意义包含趁着阳阴演化全过程的五种基本动态性：水(意味着侵润)、火(意味着毁灭)、金(意味着敛聚)、木(意味着生长发育)、土(意味着结合)。古代中国思想家用五行基础理论来表明全球天地万物的产生以及内在联系。

　　身体五脏六腑于五行的对应关系及健康养生的相关内容

　　一、五脏:肝肺胃肺肾

　　二、五行:木火土金水

　　三、六腑:胆怯胃肠肠子膀光三焦

　　胆:称为盛德之官、选择;胃称为仓廪(lin)之官,胃热盛,挨饿快,上牙痛为肝胆经,内廷穴;结肠为受盛之官,扣除精粹;肾负责人结肠收来的精粹。肠子为传导之官,清除去其糟粕,下牙痛为小肠经,内关穴颊车穴。三焦为孤俯,决渎之官,通调水道,为总领五脏六腑和内条外;膀光为州都之官,主汽化。

　　四、五色、青赤白黄黑

　　五、五位、西南中大西北

　　六、五体、筋络肉毛皮骨

　　七、五气、风寒风热湿燥寒

　　八、五华、爪面嘴巴毛皮秀发

　　九、五声、呼笑歌哭呻

　　十、五情、怒喜思忧恐

　　十一、五神、魂神灵意魄志

　　五脏所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问.宣明五气篇》)。五脏又造成五志,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。又从五志发展趋势成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

　　十二、五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝内经里有讲的

　　十三、五液、泪、汗、涎、涕、唾《素问宣明五气篇》说“五脏化五液,心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾,是谓五液。